我们的关系中往往存在着谁高谁低、谁说了算、谁掌握权力、谁应当服从。其本质就是：你在不在意我？我在你心里重不重要？你到底爱不爱我？
平等，我们的课本里写了很多次，但世界就是这样，公平是建立在不公平的基础上的。归根结底，是因为资源是有限的，如果不去争，那么生存就成了问题。
可是，现在的社会是这样吗？真的影响到生存了吗？
武志红老师给出了一个完全不同的答案：自恋。在书中，武老师用了一个婴儿与母亲的关系作为比喻，这个故事很形象，我就不在阅读笔记里写了。但是，有一句话特别值得记录下来：
太自恋时，就渴望外部世界对自己发出的声音都有回应，而有权力可以更大程度地保证实现这一点，所以人们才去追逐关系中的高低，即权力。
——武志红老师《和另一个自己谈谈心》
想起一个故事，昨天晚上(3月12日)在回去的路上想到赵本山说过的一句话：你去哪儿，哪大环境就不好，怎么你是破坏大环境的人啊？
在生活中，永远放不下对方的错；只有自己是好人，其他人都是坏人；我很能干，其他人都很懒；我比你们都强……
正如之前读到的，人与人的关系是“滋养型”还是“消耗型”与自恋程度密切相关。如果只会从权力争夺中寻找主体感、控制感或优越感，才能有所谓的安全感。
追求自恋，高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你，力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。
——武志红老师《和另一个自己谈谈心》
在家庭中，如果任由这种权力争夺蔓延，人不免会产生下面三种情况：
1、不敢争的失败者，于是便在家里懦弱；
2、敢于争的霸道者，于是便在家中强悍；
3、两者的综合，在外懦弱，在家霸道。
最值得注意的一类人，就是讨好型人格的人。这类人在武老师心理咨询过程中太多了。最大的特点就是把自己的争高低的劲头藏起来，甘愿一开始就服输，活得安全一些。但一旦有机会成为居高位者，则自恋的劲头八匹马都拉不回来。所以，如何解决这一问题，我们下一次阅读笔记再来看《讨好型人格是什么》。