所谓“顽石点头”，放在教育的情境中，只要我们努力不懈，用心去对待，即使是心如顽石之人，也终会有所改变。

今日小故事

“顽石点头”的成语，出自晋朝《莲社高贤传》书中的一段“生公说法，顽石点头”的故事。生公，就是东晋(公元317年至420年)末年的道生和尚。道生和尚在《涅繁经》(佛教经典的重要部类之一,有大乘与小乘之分)还没有完全译出的情况下，公然主张“一阐提(佛教术语，指断灭善根的人)皆具佛性”，为众僧徒所不容，而被逐出寺院。直到后来《涅槃经》传入中国、全部译出，果然与生公之说相合，他才得以光荣回到庐山的寺院。

相传他在被逐之后，落脚于苏州的虎丘山，聚石为徒，对石讲经,讲到“一阐提皆具佛性”时，问群石:“我所说的法是否契合佛心呢?”群石为之点头。后人以此来比喻:“感化之深，使顽固无知之人也十分心服”今日苏州虎丘山，还留有“说法台’“点头石”的观光景点，纪念这段故事。

“哎呀!这个顽石终于点头了。这句话出自老师的口中，意思是教化的功力很深厚，终于感动对方。学生做了一桩坏事，老师原本可以骂他，但你不骂他，坚持用心的力量、口的力量，多少也可以影响这个人。心有诚，物有感，顽石也能点头，何况是人?因此，只要诚心祈求，希望他不再做坏事，或用柔软语来劝导、感化他，那也很好，这也是布施。

从这件事例，也让我们反省，平常自己的所作所为，是不是有的时候也得不到别人的认同？这时要好好检讨，假如是自己的主张不对，那么放弃执着，勇于改过；反之，如果自己对真理的信仰是正确的，就要坚持到底。

哲理

悟性

事实上，不仅是老师负有教化责任，就是技艺的传授者，或者是父母对子女，一样肩负着教育的神圣使命。一个有教育责任的人，即使学生的态度像石头一样，冥顽不灵;即使学生的反应像石头一样，愚蠢无智;即使学生的表情像石头一样，冷漠无情，只要我们不灰心，坚持教育的热忱去相信，即使是顽石，也终会有点头的一天。

人都是希望受到鼓励、赞叹的，而不希望被指责、谩骂。所以，我们布施如果得当，人人布施自己而成就他人，我们的社会还有什么不理想。不满意的事呢？

其实，“生公说法，顽生点头”，生公到底说了什么法？没有人知道，但是“顽石点头”，却给世人很大的启发：我们也不妨从这个角度去思考——花开花谢，不是都在述说“无常苦空的道理吗？人生了，人死了，不是在述说生命的轮回流转吗？人如果有悟性，日月星辰，山河大地，每日都在向我们无言说法！

注意细节

有人总说“做人不得其分，处事不得其法。”实际上，是忽略了细节上的暗合逻辑和给他人的感受。想要改善，就要做到以下三点：尽量从柔不从刚，对人想好不想坏，态度常恭敬谦和。

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