有诗曰：‘秩然有礼宛如宾，相敬相连三十春。莫笑老鹅同缺陷，昂藏竞似两完人’《乌郎苍女》这则故事出自《圣师录》，讲述的是一对残障的鹅夫妻彼此之间如何相处，以及它们对女主人有情有义的举动，感人肺腑。

今日小故事

在江西公署任职的汤初焕，夫人生了女儿，夫妻俩甚是疼爱。汤府千金周岁时地方上有人送了一只鹅为孩子祝贺。送到汤府后，他们解开担子一看，发现鹅还活着，但脖子被压得弯折，成了“之”字形。汤初焕的夫人觉得鹅真可怜，也舍不得杀，就留下来饲养。

后来汤初焕任职期满，要返回家乡亲友又送来一只鹅，为他饯行。那鹅的一隻脚掌是残缺的，汤夫人见到后感到很同情，舍不得杀，一样将鹅留下来饲养。巧合的是，这两只鹅一雌一雄，刚好配成对。汤夫人给雄鹅取名“乌郎”，雌鹅取名“苍女”，鹅夫妻成了汤府的家人。

这对鹅相当聪慧，只要叫它们的名字，立刻应声而至，且夫妻俩相敬如宾，非常恩爱。不论走到哪，折颈的苍女都让缺掌的乌郎先走，自己跟随在后；进食时，缺掌的乌郎则会让折颈的苍女先吃，因为它吃得慢。两只鹅宛如知书达礼的人一般，与汤家人一起平安地生活着。

这对鹅夫妻，在汤家一待就是三十多年。一直到汤夫人去世，两只鹅因感念夫人的收容和爱心抚养，伤心哀鸣，绝食而亡。

哲理

夫妻

所谓“万物皆有灵”，现代的社会履行一夫一妻制，在动物世界中也不乏夫妻忠贞相守至老死的。有句成语“燕雀安知鸿鹄之志”，这里的鹄就是天鹅，是大自然里的美丽动物，牠们不但严守一夫一妻制，而且一辈子夫妻恩爱，感情深厚。
作为和平象征的鸽子非常恋巢，夫妻间常会亲昵的轻啄对方的头、脸，互相抓痒，整理对方的羽毛，牠们也是白头偕老，永不分开。海豚会细心照顾生病的伴侣，伴侣死了，海豚会悲伤哭泣，不肯进食，甚至到后来也跟着去世。

相存

佛教主张“大地众生，皆有佛性”、“情与无情，同圆种智”，但人类却总认为自己一切高人一等。其实在漫长的生命演化史上，物种不断地存在、灭绝，目前存在地球的物种约有三千万之数，每一个物种又和其他物种相关连，无法单独存在，如植物靠昆虫来传播花粉，它们也成为昆虫和其他动物的食物;当然，如果能如《贤愚经》所说的“如蜂采华，但取其味，不损色香”，就是动物与植物最美妙的相处方式。鱼儿在水中觅食，同时也成为其他动物的腹中物；幸而鱼能产卵，数量之多，难以估计。万物即是如此相依相存，形成一个巨大的生物圈。

思惟着我们哺乳类是从鱼类、两栖类、爬虫类演化而来，是和其他动物一样都是同一个祖先，而且彼此分不开，我们是不是应该重新为动物定位，并纠正、调整对待它们的观点与态度？

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