在唯物主义意识中，空=没有。也就是empty, none。
在佛教中，“空”代表“一切事物并没有本质”，一切事物都只是表象，正因为人们不知道万物都在流动变化之中，《了凡四训》中一句话：从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。就是说条件变化发展过程中的形态。这就超越了二元论思维，即“不二”。
人的内心需要锻炼，两个目标，如果从战术层面看，就是不要被情绪牵着走，如果从战略层面看，就是要超越狭隘的二元论。
二元论通常是“空谈”的特征之一。两个人因为一个不存在的事情开始辩论，争执，非要争个你高我低、你死我活等等。
当一个人告诉你生命是什么时候，你一定要去验证。包括推理、有方法的验证。
我的生命感受到了什么？我就从这个起点出发，思考从这个问题出发，不要直接看答案。接不接受“不是二元论”是每个人的选择，要紧的是知道这么一个不同的视角。
不要把自己的情绪看成天经地义，那是自己的命门。被情绪牵着走，就是任由自己被别人利用。如果用“能不能为我提供情绪价值“定义关系，更是对人的一种遍地。=