虽然现在还没有读完这本书，但是对比一下，中华民族不屈不挠，敢于与外敌反抗的精神，不把苦难take granted，这才是中华民族苦难辉煌的核心内核。

之前说过，在流放的人当中有布尔什维克主义者，这是为了沙俄政权所谓的永久保留。但是这个设计有一个悖论：一个制度越有效，就越无效。

流放制度越是残酷，短期内看起来就越有效，越有效，就会变得越残酷。这个残酷的螺旋发展下去，不可避免地会抵达⼀个反弹和爆发的临界点，于是整个系统彻底⽆效。换句话说，流放制度最终的结果便是，沙皇卧榻可得⼀夕安寝，流放地却变成⾰命的温床。

个人对抗不了沙俄体制

沙俄的体制，看似坚固，然而如果近距离看，就是草台班子。这个特征就是：“当权⼒具有绝对性和稀缺性，权⼒就会任性”。

比如说，沙俄为了让知识分子改造这样的草台班子，然而知识分子却被草台班子改造了。

岛上的每⼀位官员，甚⾄⼀个⼩⼩的办事员，契诃夫发现，都可以不限数量地使⽤仆役。⼀个监狱医院的下级医⽣，就可以拥有厨师、庭院清扫⼯、厨娘和使⼥。典狱⻓则按规定可以拥有⼋名仆役：⼥裁缝、鞋匠、使⼥、听差兼信使、保姆、洗⾐妇、厨师、清扫⼯。岛上所有的官员都⼤量地使⽤苦役犯奴仆，所需费⽤由公家承担。

荒诞的做法

我仿佛看到了，如果苦役犯回到现代俄罗斯，这样一个问题提问他的时候。他肯定一边看着短视频或者爽剧，然后头也不抬的回应我：“当一天和尚撞一天钟”。

环顾四周，环卫工人的相互吵架，叹气的“牛马”依然每天叹气，在女人身上栽过跟头的男人一再跟女人纠缠不清等等……可以说，很多人就像是得了强迫症，永远在重复昨天做过的事。

为什么？因为在那个年代，官员唯上论，这种表演已经不只是仪式性，同样，撒谎也不是权宜之计，表演和谎言深深渗入了日常逻辑。

想想看，现在很多的娱乐产品，包括体育等等，不都是给压抑的社会中吃一剂甚至好多“春药”吗？

在官僚系统中，临时工一临时就长达十几年。

在萨哈林，军队也是草包军队。萨哈林的⼠兵是⼀群倒霉蛋，吊⼉郎当，灰⼼丧⽓，纪律松弛，作奸犯科，不受尊重，毫⽆地位。⼠兵就是⽐苦役犯多拿了⼀杆枪的苦役犯。⼠兵的⾏为模式和思维模式也变得跟苦役犯⼀样，跟苦役犯⼀起赌博、喝酒、闹事，⼀起温顺地忍受困苦，漠然地对待危险。什么军⼈的天职和荣誉，早就忘光了。

真正干事的人，不好意思，格格不入的早就离开了。而混吃等死，随波逐流才是常态。而压力越来越大，折磨苦役犯，到和苦役犯打成一片，不就是这样吗？

这段时间一直在读一本书，而书中告诉我们：必须要完整的告别过去才有可能有希望。

所以，不好意思，又要虎头蛇尾了。然而，回头看到题目，我又想多写一些。

现在加沙的群众也好，没有一个可以团结的核心，分裂没有好处，然而他们还不能对自己的错误认识，只想天降神兵。

相信信仰的力量当然重要，但是正如中国很多宗教信徒告诉我的：一定要学习经文中的原意，而不是要相信某一个人。靠山山倒，靠树树垮。只有你自己有本事，读原文悟原理，执行下去才能改变真正的命运。

或许，大多数人还是要期待列宁、斯大林了。因为，对于他们来说，思考是危险的。

而我呢？