格式塔心理学

格式塔心理学，简单讲就是我们坐飞机到高空，丢掉一草一木的细节，只观察大略。看清大走势、大格局、大模型。俯瞰之下，就能得到一个全新的世界。换句话说：跳出个体看总体，从宏观层次认知事物。

在日本著名作家渡边淳一所著的《钝感力》一书中明确提出：在各行各业取得成功的人们，他们背后一定隐藏着有益的钝感力。

面对他人各式各样的毛病，有些人耿耿于怀，有些人不太在乎，有些人视若无睹……只有对各种令人不快的毛病忽略不计、泰然处之，才能开朗、大度地生活下去。
——[日]渡边淳一《钝感力》

当然，我们会对周遭的工作噪音产生很大的反感，不过在反感的时候，我们或许可以用《钝感力》来去说服自己。这句话可以说就是从“道”的角度来观察。至于“术”的方面，更建议转移注意力，也就是把耿耿于怀的心思转移到不太在乎的态度，再利用注意力转移大法转到视若无睹。也就是：蝲蝲蛄叫，我们还不种庄稼啦？

回到信息匮乏

现在的信息就是太多了，太杂了。把我们自己弄得焦头烂额，进而心生烦恼。在这一点上，钱穆大师的内容特别值得参考。《国史大纲》可谓是信息匮乏之下“不得不”抛掉历史细节的巨著。

力求简要、仅举大纲、删其琐节。这种粗线条、大写意，几行小字勾画时代大轮廓的做法正是我们追求的。

很想把罗老师所写的内容放来：

先秦战国——传统关注战场，但更重要在学术思想的转变，也就是诸子百家兴起；

秦汉帝国——传统关注帝王将相，但更重要的是大一统政府如何创建？

魏晋南北朝——传统关注王朝交替兴灭，但更重要的是社会经历领域的百花齐放；

隋唐时期——传统关注文化传播，但更重要的是制度对朝代盛衰的影响；

大宋三百年——传统关注与辽国之间的分析，但更重要是士大夫阶层如何影响变局；

元明清时期——在关注野史的时候，但更重要的是政治体制的专制和文化精神的丧失过程。

突然想到一个故事。

在北京，买一本书回家，存书的成本大约是200元左右，这可比整个书要贵得多，在家里存书固然好，但是存的多了，自然而然就会成为信息过载的受害者。所以，我们尽可能要让自己的家里面纸质书越来越少，最好让书流通起来。这才是知识的作用。

让形式上的信息匮乏一些，但是让内容上的信息多一些。这也就是读电子书的好处吧。

回到刚才的那个场景，我们周围遍布信息，别人所制造出来的工作噪音是扰乱自己心神的信息，虽然不是我们主动要去接收，但是被动的接收确实也是造成信息过载的主要原因。所以，钝感力固然是一个方面，不过，更重要的是如何训练出“忽略细节，抓住关键”的能力。

换句话说，快手抖音也好、bilibili也好，他们的信息大部分都是细节化的内容，当然有助于我们满足“窥探欲”。不过，当细节填满大脑，陈芝麻烂谷子多了，怎么能够让自己有大格局观呢？

这是今天阅读时反思的问题。需要继续努力啊！