《阅读的方法》阅读笔记(12):强劲大脑之汉字最美好

使用汉字的民族是最美好的,这是我们中华文明五千年历史不倒,三千年文脉不绝的典型。还记得习近平总书记在陕西延安做知青的时候,就习惯拿着一本字典去看。别以为看字典只是小孩子才做的事,汉字背后成为我们的通用文字是很有趣味的。

我曾经在新加坡呆过一段时间,有一些新加坡华人“识听不识讲”,但更多的是“识讲不能写”。他们很难走入到这座象征的深山丛林。

今天跟随者罗振宇老师的步伐来说文解字。

第一个字“冉”。最常见的就是“冉冉升起”,意象很优美。但是追溯到甲骨文时,才发现这是一个被吊起来的甲鱼。所以,“冉冉”是指某件东西像甲鱼一样,顶着厚重的壳,行动迟缓。

第二个字“万”。在甲骨文里,它是一个蝎子。为什么?根据考古学家的推测,古代中原地区蝎子是数不胜数,也有可能是母蝎子在繁殖时,身上会有数不清的小蝎子。这里的“万”也提醒我们:什么东西多了,未必见得是好事。

第三个字“当”。这里取“當”的含义。上面是一个小房子,下面是房前修筑的一道土坎,所以“當”就引申出“抵挡”、“安全”的意思。常用的一个词就是“一夫当关,万夫莫开”。当然,书中所举出的例子,还有“应當”、“當铺”再到“上當”的说法。

第四个字“包”。最早指的是胎儿分娩后包裹的那层“胞衣”。后来有了包装的意思:包装、包裹、包袱。随着这个词汇不断地延伸,又抽象成为了负责、总揽的意思。我们所熟悉的语境里“包工头”、“包办”、“包房”等等。

延伸:汉字的象征性还在延续

汉字,随着语言文化的发展, 它的象征意涵变得更加丰富多彩。看似已经是“老树”还在不断地吐着“新芽”。

例如菊花,它明显的象征意义的不仅有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,也不要忘记了屈原的“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。既有孟浩然的“待到重阳日,还来就菊花”,也有杜甫的“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”等等。

当然,除了中国对菊花的意念还在延伸,其他使用汉字的地方也在他们的语境中生成,例如有一本著名的书叫做《菊与刀》,其中的菊除了有“宣扬忠君爱国思想的象征”之外,也有“死亡之花”的含义。当然,这是异乡之景,我们浅尝辄止即可。

了解汉字的象征,还有什么作用吗?

当然了,如果不懂得汉字词汇的象征,很多优美的诗句将变得贫乏无奇。例如,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》,看起来词牌名和曲牌名如此之熟悉,而今天却无法理解。

此刻,回望这篇词,我们当然能够理解这篇文字背后的惨烈与豪迈是跨越了五个历史事件。

引经据典

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛(bi,四声)狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否。

中国文化成熟,丰富的象征库藏,数千年积累下来,让一个读书人可以随意取用、挥洒自如,而不读书的人,就不得其门而入。

林语堂先生在《苏东坡传》中讲到:

作者与读者所获得快乐,是由观念的暗示和观念的联想而来,此种暗示,比明白直说更为有力、动人,因为一语道破,暗示的魅力便渺不可得也。

我们值得回望这些象征,也值得记住这些象征。这些心灵家园的宝藏,等待着我们去挖掘。

不要说什么“没时间”、“没精力”,趁现在还年轻,别说什么没有用处的知识不学。丢了民族的根,再多的钱也无法留住人间的那些美好。毕竟,潇洒走一回,可不是简单的钱钱钱就能买到的。

人家万一用的是“密语”呢?

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