在地铁、公交等公共场所，越来越多的爱心座、爱心屋出现，这是中国社会进步的表现。与此同时，坏人变老、扶不扶等等现象的出现，又看似是社会退步的表现。进步与退步交错，政策制定者也在为难，到底侧重于青年友好型还是乐龄友好型？
这个问题留给政策制定者和执行者去探讨。
3月21日晚上，我去到方所找一本杂志，杂志还没有更新，但是一个展览吸引了我——你为老做好准备了吗？
看完之后，我对于“退休”二字心生了厌恶。
年轻人渴望提早退休，上了一辈子班的人希望延迟退休，干的不错的人希望死在工作岗位上。“退休”，在中国意味着可以终身领取养老金而生活。但是我更觉得新加坡的“公积金”制度更值得学习——存得多，领的多。
过去的我只看到了退休带来的红利，但是退休二字本来就带有贬义。一是一个人竞争不过了，所以就要退下来。二是一个人该休息了，不再成为战士了。更大的在于第三，即落后于时代。
无论是手机更新换代，还是支付方式的变化。正因为时代的快速奔流和把自己的责任推卸给社会，所以就产生了“我老我有理，你就得照顾我”的心态。什么现在的年轻人不懂尊老。
这让我想到一个观点：“当一个人表达出需要被照顾的时候，其实就已经把人生的主动权交了出去，这种风险在于当时代不要自己的时候，除了怨天尤人就是悲愤离去。”产生这个观点背后，也有原因，现代社会内卷的、被动的、为生存而拼的赛道中不少人。
从改革开放前后的对比中，暴露出了人性中的几个现象：
- 年龄和是否成熟根本不挂钩，有的人就算再老，因为时代赋予的红利，所以安心躺着也能收获很多东西，一辈子没有长大。但有的人尽管很年轻，但正因为自己追求见识，成为了这个家族中最有眼界的人，所以过得反而很通透。
- 退休不该是“吃吃喝喝，玩玩乐乐”的逃兵式生活方式，也不该是“被社会淘汰，拼不动了才退”。
- 老了，也不必默认自己是“需要被照顾的弱者”，老，只是外界定义的身体状态，不是人生姿态。
为什么向往退休，不就是因为退了休之后，有自己可选的、自己热爱的事情可以做吗。
我的爱好是会变的。现在30多岁的爱好到了40多、50多、80多甚至100多，都会发生不一样的变化。我就佩服毛主席，真正践行了活到老、学到老。
毛主席的人生，实际体现出了“做自己选的、自己热爱的，只有毛主席能做好甚至由毛主席创造的新赛道上。”
所以，真正高级的“提前退休”，是退出消耗型人生，开启创造型人生。
不是停止做事，而是只做值得做，自己想做，能留下价值的事。
不是放弃战斗，而是换一个战场，换一种姿态继续战斗的态度。
80岁可以潮，20岁可以“精神退休”，60岁可以重新创业……这些都不是叛逆，只是我终于不再被别人的定义绑架，开始为自己的人生立法。
人生的节奏、状态、价值，从来不是年龄说了算，是看我自己怎么看、怎么选、怎么活说了算。
同样，不为消耗型人生找借口，只为创造型人生找方法。
（2026年3月21日，于西安地铁8号线上思考）