当我不自觉的看到男性、基督教、刀枪不入三个词的时候，总会经常联想到这是一个多么高尚的人。男性，意味着负责任；基督教，意味着有对耶稣的爱；刀枪不入，意味着自己不会被外界纷纷扰扰诱惑，而体现出专注感。然而，这些看似美好的东西实际上都是有问题的。
在古罗马神话中，作为贪得无厌的爱是最不感性的幻想，说直白点，就是披着爱情外衣而发泄的性欲。它具有直率、放荡、无礼的特征。正如一位哲学家说过：贪食与腹部相连，情欲与生殖器相连。这就是人类发展的两个驱动力：饥饿和性。饥饿同自我保护相关，性同繁衍相关。
历史总是重复着它相似的韵脚。
在中世纪的时候，就有人指出，凡是以爱情为名包装下的男女情欲，最好的生活是把钱和快乐放在一起。也就是说，钱越多，生活越快乐甚至越幸福。在这种包装下，资本知道如何致富。它们教导女性无论什么时候，都要扮演纯洁、顺从、心甘情愿的少女这一男人幻想的角色。并且无论男性有多么丑陋，女性都必须表现得高兴，这样才能得到钱。一种将性爱形象的比喻是这样的：一座烧为灰烬的火山，周围堆满垃圾；它是一个吞噬一切的深渊，它吞噬荣誉、物质和健康。
想想看，还真是这样的。如果不是道德、教养、教育和遗传。社会上以性为目标的爱将会如何泛滥？
然而，随着时代的发展，贪得无厌的爱情在很大程度上消失了，一方面被色情作品所淹没，另一方面则被婚姻所淹没。在列夫·托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》还是司汤达的《红与黑》正体现了这一点。
由于工作压力过大，以及女权主义中的偏激派盛行，婚姻已经逐渐丧失它原有的意义。越来越多的人认同“在实际生活中、在经济上、在身体上都很好地照顾自己；支持我的创造性实践；滋养我的冒险精神；在心灵方面展开更多的冒险；并致力于我自身的个人蜕变之旅，以便我可以帮助其他人实现同样的目标。
或许，当人们真正认识到爱中幻想，才能够真正突破而非压抑自我罢了。