爱情当中，谁都希望能够找到“灵魂伴侣”，也就是可以和朋友无话不谈，朋友也能立刻理解她。甚至无需言语，朋友就能够知道她的想法和感受。

然而，一旦朋友和她的人生规划不同，她会立刻感到希望破灭、心灵受伤。所以，爱情的一个特质就是“我们寻找另一个自我”，只不过是把这个寻找的希望投射到一个固定的人身上了。

首先下一个定义：婚姻可不是志同道合的。

权力的差距

柏拉图一针见血的指出：爱情当中必然会存在权力差距。

纯洁的友谊是社会和政治和谐的基础，一旦出现了爱情，就必然会连接到性关系。一旦有了性关系，那么其中一方必定处在主导地位，另一方处在被支配地位。但是，志同道合并不一定和爱情、友谊其一或者全部划上等号。

社会上公认的一句话是：“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”。那么结婚到底是什么？很多人赋予了婚姻各种各样的美德，然而人们往往不愿表达但是又默认的现实是：婚姻的本质就是生育与性激情。

在西方文化中，有一个神话故事，大意是原来的人的组成有三类，一类是两个男人、有的是两个女人、有的是既是男人又是女人。由于威胁到宙斯的通知，宙斯就把人劈开了两半，让阿波罗缝起来。然后把所有生殖器都移到受伤的一面，也就是现在我们看到的前面。从此，男人遇上了女人，那么人类将会怀孕并且有所获，男人遇到男人的相聚则是平静的。

有一个叫做阿里斯托芬的神仙，说过凡是出自完整的女人而被切割生下来的女人，根本不会对男人动心思，而是专注于女人。这样倡导志同道合的爱，并且把它当做所有的爱中唯一真实的形式。换句话说：性是最不重要的部分。

亚里士多德在柏拉图的这个说法上面进一步进行了“道德绑架”，认为友谊只能存在于品德高尚、彼此祝福的另一个男性朋友。换句话说，异性之间根本就应该排除在友谊之外。而正因为如此苛刻的条件，所以世界上没几个人有美德。也正因为这种感觉，人类中亲子关系等等也不算在美德当中。直到最后，亚里士多德才逐渐松绑了道德：“[丈夫和妻子之间的]友谊似乎既有用又快乐。如果他们是公道的人，这种友爱还是德性的。”

道德正直这个标准对于一个人来说要求是很高的。不是所有人都能够永远保持正直，甚至道德正直成为了一个社会的号召，但是成为了一个人的最脆弱的点。当社会没有对正直以奖励，没有对邪恶以惩罚。这种坚守实际上真的没有什么重要性。

说了这么多，道德永远处在一个理性的阶段，尽管这是在寻找“另一个自己”，但是缺乏了性的志同道合，当爱变成了理性的事情，这种体验将会变得特别痛苦。那种宁愿把自己的灵魂与别人的灵魂“融合”，也不愿保住自己的性命，那这样的人要么非常勇敢，要么非常愚蠢。切莫发展到当你的朋友要求你做错事，你就去做的地步。

这种理性的友谊实际上是忧郁的。正是因为这种友谊抱有太多的期望，但是很少能够实现所有的期望。友谊，往往会带来悲伤和渴望。

上帝实际是痛苦的弥合剂

当我走进教堂听到一些基督教徒进行团契的时候，总会听到一个说法：“正是因为我爱上帝，所以我把对上帝的爱投射到我的伴侣身上。而我的伴侣也是因为神爱我才会让一个人来照顾我，所以我们今生要侍奉上帝。”

还有一种说法：基督作为中间人保守两个人之间的秘密，他们的祭品别无他物，只有童贞的纯洁以及纯真的爱。

有的人会问：造物主最初的计划是什么？答案很简单：对陪伴的热爱。换句话说，上帝的本意是创造为热爱他人的人。

但是人类的堕落，人们分为了两类。世俗的人，爱是攫取性质的，他们渴望得到；正直的人，爱是慈悲性质的，甚至可以爱敌人。

根据《圣经》所说：和朋友在一起，你可以像和自己谈话一样畅所欲言，你既不怕承认任何错误，也不羞于透露任何属灵的进步，你可以把自己心中所有的秘密托付给他，向他吐露你所有的计划。还有什么比这种心灵的结合更令人愉快呢？还有什么比两人合二为一，既不怕自夸，也不怕猜疑更令人愉快呢？

从这一点看，就可以消除理智的爱，也就是说：所有世俗的依恋归于平静，所有世俗的思想和欲望渐渐止息。你们要彼此相爱，像我爱你们一样……我乃称你们为朋友。

然而，这种志同道合的爱，或者友谊其实也是很压抑的。在西方的一个故事中，对于理性定义的友谊：由于我们的性格和所关心的事情相似，这一点可以使友谊巩固、友人和睦，作为回报，我将爱你，我将在所有的事情上爱你、顺从你。

这种话实际上就是：我心爱的人，你知道，只有不断付出，才能正确地履行真爱的责任，因此，我们会为心爱之人付出一切，而且还会不断希望超乎自己力量的付出。

这就是压抑了自己的意志。这样下去，发展下去会是什么样子呢？

志同道合式的婚姻：只有双方都做出大量的自我牺牲，才能实现奥德修斯式的在所有事情上都完全一致的美好梦想。也许这也是荷马的观点。或许可以将《奥德赛》看作一个丈夫努力回家、妻子尽最大努力来保持家的完整的故事。只是因为他们各自尽了自己的职责，才最终达成志同道合。

这种完美的一致中，对于恩情、尽责、感激、请求、道谢以及这类区分你我与包含差别的用词，在他们之间遭到憎恨与驱逐。意愿、想法、判断、财产、妻儿、荣誉与生命都应该是完全一致的。

当我看到这样的爱情，甚至婚姻的时候，我发现人真的很虚伪！！！

破除幻想

在过去，我们总说革命夫妻要做到志同道合。然而，这其中就屈从了、压抑了，总会将奉献。这样的婚姻是不道德的，也是不公平的。

所以，这一章完全告诉你要破除一个理想中的婚姻，或者媒体当中所说的婚姻，要求太高，别对自己这样。

如果我想进入下一段恋爱，请一定要摒弃寻找“志同道合”之人，相反，请一定要去追求感受另外一个人的感受。也就是说，你是第二个自我，让我看到了人生的第二种可能性。

换句话说，所谓的“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”就是一种伪命题。而我更愿意定义的是“不以成长为目的的恋爱都是耍流氓”

真相1：婚姻不是友谊

婚姻本质就是生育和性激情，以及在此基础上叠加的各种衍生物。

真相2：夫妻之间也可能是最熟悉的陌生人

记住一点，一个人的多面性，谁也别试探着完全了解对方。甚至很多人一生过完了，除了习惯上差不多，说话风格差不多，有共同养育你几乎不了解我……有些关于我的事情你永远不会知道，就像有些关于你的事情我永远也不会知道一样。

真相3：家庭则是共同投资，彼此成长

夫妻两个人，本来自己的人生目标都会不一样。它会让你看到人生的另外一种可能性。与其说寻找“另一个自我”，不如说去寻找“第二个自我”呢。

所以，真正的家庭不是约束。几乎所有人最终都成了妻子和母亲，但她们还是向其他女性寻求现实和情感的支持，从而顺利地从童年家庭的生活过渡到婚姻家庭的生活。她们并没有在成年后放弃亲密的友谊。

真的是把自己慢慢放下了。幸福是需要我们自己去争取的啊！