今天读书,第一次将“定场诗”好好读了一下。“流年一局棋、灯下不观色、局内有乾坤”。
可是,我对这句话还是不解,所以就请教了一下AI,它给我的解释是这样的:“人生如棋,充满了变数和未知,很多时候我们难以完全看清一切,但即便如此,仍然应该珍视每一个机会,认真对待每一次选择,因为在这过程中蕴含着无限的可能性和深刻的道理。”
流年一局棋
求学至今,有两个词贯穿了我的生活“知识点”、“创新点”。至于它们之间的关系,根本不重要。然而,对于这些点之间的关联,没有人告诉我。
今天走到了城隍庙附近,看见两位耄耋老者有滋有味的下着棋,突然发现知识世界就像是一盘棋,每一个棋子和其他棋子紧密的联系在一起,既相互依赖,又相互掣肘。
知识世界都是如此,人际交往更是如此。
复旦大学教授王水照先生的《北宋三大文人集团》一书中提到了“钱惟演、欧阳修、苏轼”为首的文学群体:前一集团为后一集团培养了盟主,后一集团的领袖是前一集团的骨干成员。因而,在群体的文学观念、旨趣、风格、习尚等方面都有一脉相承的关系。
你看,欧阳修是钱惟演幕府僚佐集团中的骨干,在文学引路人谢绛的带领下,包括古文写作家尹洙、诗歌创作家梅尧臣以及欧阳修都有所成就。
而苏轼在前往东京汴梁科考之时,主考官恰巧是欧阳修。之前,曾巩和王安石曾是欧阳修“付托斯文”的既定人选,可是当看到苏轼的文章中,兴奋地居然说出了“不觉汗出 ,快哉,快哉!老夫当避路,放他出一头地也。可喜,可喜!”于是,第三代文坛盟主的重担就落在了苏轼的肩上了。
欧阳修临终前,曾对苏轼嘱咐“我老将休,付子斯文”。这么郑重的衣钵托付,其背后还有很重的政治斗争结果。
文人集团为什么能够比武将集团稳固?最关键的是盟主的选择是才能优化选择的自然结果,前一代盟主的个人亲疏厚薄的意象不能完全左右。
灯下不观色,局中自有局
做个实验。
将白纸放到不同颜色灯光下,我们会惊奇的发现,白纸的颜色不是纯白色的。
什么时候白纸是白纸?阳光下!
想要读懂一个人,也是一样。不能只看他的高光时刻,更不能只看他的个人表达。我们得尽可能把他还原到他参与过的所有棋局之中。
从书中了解一个人,传记当然是最直接的来源。然而,传记作者往往在深入了解其中一个人的时候,不自觉的就会为传主“文过饰非”。所以,要看这个人和同时代各种人物交往的情况。另外,也要观察到所处的棋局。
比如李鸿章,在欧洲的军火商眼里,他是一块肥肉;在俄国的政治家眼里,他是一个过时的官吏;在美国记者眼里,他是一个见识超群的政治家。把所有这些坐标系拼接起来,才能看到一个立体的李鸿章。而在我们中国人眼中,除了洋务运动之外,对他的理解太少太少了。
李鸿章曾经对美国记者说过一段话:“只有将货币、劳动力和土地都有机地结合起来,才会产生财富……我们欢迎你们来华投资,资金和技工由你们提供。但是,对于铁路、电信等事务,要由我们自己控制。我们必须保护国家主权,不允许任何人危及我们神圣的权力。”你看,李鸿章的能力也值得肯定。
从棋局中看一个人,除了关注人,棋局也是值得关注的一个点。
例如诸葛亮,在我们印象中,为了蜀汉的兴旺,鞠躬尽瘁死而后已。可是,在当时的棋局中,刘备留给诸葛亮的,是一个内部矛盾重重的蜀汉。,至少有河北集团、徐州集团、荆州集团、刘璋集团、“土著”集团,一共是五拨人。另外,还有像马超这种哪个集团都不算的。所以,蜀汉集团的内部政治结构十分复杂。
所以,为什么要去北伐?国际政治常识告诉我们:既可能是为了获取外部利益,也可能是为了缓和内部矛盾。,怎么才能保证内部的凝聚力?除了北伐,似乎也没有什么好办法。国家长期处于对外战争的状态,既能使军政大权不旁落,还可以对各个集团进行强有力的动员,又能趁机吸收姜维这样的外部人才,近乎“三赢”。
在饶胜文先生的《大汉帝国在巴蜀》一书中,曾经有过这样的话:
他以开诚布公、用心平允、科教严明、赏罚必信的为政风格,鼓励吏民“尽忠益时”,将复兴汉室的信念变成蜀汉吏民的一种政治认同。正是由于对他信念的认同,所以,他虽然“用法峻密”“赦不妄下”,蜀人却“畏而爱之”,“人怀自厉”。他军旅屡兴,频频北伐——这意味着对蜀汉的人力、物力资源的大量动员和征用,蜀人却劳而不怨。
当认同感渐渐疏离,即使不再大举出兵,各种“奸巧非一”触犯网禁的问题还是出现了;只能频繁用赦,缓解社会矛盾。
总结
John Donne曾经在布道时留下著名的一句话:“没有人是一座孤岛,可以自全。每个人都是大陆的一片,整体的一部分。”
把我们熟知的那些历史结果、人物性格还原到过程中,再来品味它的复杂性。正如雅尔塔会议中展示那种:在雅尔塔会议上,罗斯福和丘吉尔并不像我们想象的那么亲密,相反,他们互相防范得很;你还会发现,斯大林也并不像我们想象的那么强势,相反,他对客人也殷勤得很。读懂了这个微妙的格局,也就不难理解在后来的冷战中,美苏之间那种既互为对手,又互相成就的关系了。
想想看,中国人民的老朋友,好朋友……
我们自己是否也有老朋友,好朋友……
人啊。