《读毛泽东札记二集》阅读笔记(10):成长为“大秀才”的“四大”

·

毛主席对于知识分子大致划分两类:一类是高级知识分子,他们通变时势,有大局胸怀,参与宏观决策、制定战略。另一类是专业知识分子,即从事文化教育、科学技术和人文社科研究的知识分子。

历史上,凡是成气候的政治军事集团,大多有谋大局的大秀才,这些人帮助核心人物做出深谋远虑或当机立断的决策。1975年,毛主席在谈论《资治通鉴》的时候说过:秀才读书多,见识广,可以出谋划策,帮助取天下,治理国家,历代的明君都离不开秀才。

专业知识分子的作用,是能够解决具体问题。从这一点看,博士毕业的人通常聚焦于一个具体问题上,而且在这个上面有真才实学。放到具体的岗位上,当然是多多益善。现在很多科研机构吸引的青年才俊,往往都是这样的路径。这样的人,通过技术才能,靠着时代发展多赚一些钱,改善自己的生活自然是无可厚非的。作为其他的党员,不应该有嫉妒的心态。毛主席说:“要有正确的立场和感情,解决为谁服务问题。”首先,要尊重他们,看成是我们队伍中有学问的人,有修养的人。他们在社会上起的角色包括教授、教员、记者、医生、文学家、艺术家。

但是,秀才想要成为统帅之才,还有很长的路要走。肩负治理天下的责任,需要在辨析时势,学习军政,治理官吏的能力上补足加强。第一步,就是要从专业知识分子转变为高级知识分子。

专业知识分子如何转变为高级知识分子?或者说如何从小秀才长成大秀才?元代的郑介夫提出:儒不能吏,则为腐儒;吏不通儒,则为俗吏。必儒吏兼通,而后何以莅政临民。毛主席说的话更是如此:“德才兼备、又红又专、能文能武”。也就是,先做军师,再做司令。

学而优则仕,前提是“优”,落点为“仕”。需要“四大”。

第一,是立大志向。专业知识分子的信仰往往还不很坚定。但凡很多专业知识分子,地位高了、权利大了,就忘记了初心和使命。历史上,隋炀帝、陈后主、李后主、宋徽宗等人都是知识分子出身,但是方向感缺失导致出现问题。甚至有些时候,比不过“老粗”。老粗虽然在知识层面不如秀才,但是他们敢于重视和重用秀才,并自觉地和秀才们形成互补关系。比如说,刘邦和张良、朱元璋和刘伯温,刘备和诸葛亮。这就是领导者懂得把专业智慧纳入全局事业。对知识分子而言,所谓大志向,就是跳出专业本位,把个人学问才干,锚定在国家发展、人民需要之上,确立稳固的理想信念,明白学问为谁而做、本领为谁所用。

第二,是有大胸怀。想要成长为能担大事的高级知识分子,必须主动走进复杂的实践场域,经受政治风浪的考验,扛得住大起大落、大悲大患,经得起非议、挫折与委屈。社会是由人构成的,任何集体前进的道路上,难免走弯路。有的弯路来自判断局限、决策偏差,有的来自利益分歧、认知差异,有的来自外部环境的突发变化。胸怀大,不是无原则的迁就,而是能够容人、容言、容事,善于理解不同立场、整合不同力量;不困于文人相轻,不执着于一己得失、一时荣辱;既能坚持原则,又懂得团结大多数,在矛盾和波折之中稳住定力、着眼长远。局限于专业的人,常常习惯用单一标尺评判万事万物;胸怀开阔之后,才能理解世事的复杂性,懂得权衡取舍、兼顾各方。

第三,是长大见识。大见识,首先是吃透理论、熟稔政策,坚持在实践中总结经验,穿透表象看清时代的主要矛盾,具备合格的政治素养与政策水平。要自觉摒弃本本主义,不把书本知识、专业模型当成万能公式。专业训练教人在固定条件下求解最优解;而大局见识,要求人看清条件本身会不会变、时代大势往何处去。要走出实验室、书斋,多深入基层、深入群众,读懂社会现实,把书本理论和真实国情、民情对接起来。大见识,是调查研究得来的,是在不同岗位、不同场景历练出来的,懂得跳出单一学科视角,从政治、经济、社会、历史多维度研判问题。

第四,是有大手段。大手段,不是权谋机变,而是把蓝图、方略转化为现实成效的治理能力、组织能力、落实能力。专业知识分子擅长 “解决问题”,往往是面对技术、学术问题;而大秀才的手段,是善于组织队伍、调配资源、协调多方、化解矛盾,把分散的力量凝聚起来完成宏大目标。一是善于识人用人,知道不同类型人才的长处短板,让专业人做专业事,同时把专业力量纳入整体布局;二是善于把握节奏,分清轻重缓急,懂得抓主要矛盾、抓关键节点,不被细碎事务裹挟;三是善于沟通凝聚,既能讲清道理统一思想,又能平衡利益、化解分歧;四是善于风险预判,看清一项举措背后连锁的社会影响,预判风险、预留回旋空间。有大手段,本质是知行合一:既有战略眼光,又有落地章法,既能谋篇布局,又能带队攻坚,避免沦为坐而论道的空谈者。

Comments

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注