今天读书的时候，第一次看到一个说法：
行为与结果可以相互分离，理论与实践可以完全割裂，而程序化、等级化的制度可以解决一切复杂系统的问题。
看到这个，我就想到了王阳明先生的“知行合一”理论。这句话简直就是一种极大的反叛。除此之外，还有一种说法：
科学是一个复杂而神秘的事物，它与“好奇、质疑、探索与实践”的过程没有必然联系。
前者叫做唯智论（intellectutalim），后者叫做唯科学论。其中，后者一个典型代表就是抛弃高强度的考验和多维度检测的自然形成的方法，而仅依赖“同行评议”出来的学术期刊。而如果出了错，就是简单撤稿甚至大不了停刊就可以。
从这个角度分析，工业界和学术界之间，也包括在实际生活与学术界之间的巨大分歧也正在于此。博弈论专家Ariel Rubinstein指出，除了数学、哲学、诗歌、艺术等等与现实没有紧密关系的学科外，其他学者应该埋头研究自己的理论和数学表达式，千万别告诉人们如何在现实世界中应用这些东西。
早在2200年前，在《驳教师》一书中就有这样的观点。
说的人应该去做，做的人应该来说。
当我们给任何理论设置了许多与实际场景不符的环境假设时，这些看似专业的内容往往无法真正用到实际过程中去。
其实这个内容还可以继续延展下去，比如说在医学上，很多人宁可去找一些具有丰富临床经验的副主任医师甚至主治医师，也不去找那些论文著述很多，但是操作比较少的主任医师。还有建筑学上，如果建筑设计师不去购买自己设计的房子，城市规划部门的专家不去居住自己所在的社区……怎么能够让人相信这样的房子、社区是好地方呢？
我们党的卓越领导人陈云同志曾经有三句话：“不唯书、不唯上、只唯实”。这句话的含金量在这里完全体现出来。因为书中的内容只能丰富自己，但是不能替自己承担什么。
越来越多的情况表明，复杂的解决办法往往来自于复杂且混乱的官僚体系，所以缺乏实战经验和务实精神的人设计出来的系统就会越来越复杂，直到崩溃。
还有一种方式，就是加班狂。这种给人勤奋、努力、敬业的感觉。而正式这种给人的感受取代了工作的结果，那么这种不必要的复杂性，非线性的增长，就会产生严重的后果。
这段话中后面一句就是如此：论文越复杂，而且远远超过了把事情说清楚所需要的程度，就会增加论文发表的可能性。相反，大道至简或许可能才是真正的解决办法。
国家最近也在推广休假，而应付账款的问题也是会让原本“一手交钱，一手交货”的规则恢复过来。我想很多事情拭目以待吧。
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