对作品的思考

生命中留下价值的通常有两类作品,一类是依靠自己的劳动产出的作品,一类是把自己活成作品。

例如一个学者,就需要把论文做成作品;一个工程师,就要以实际的工程项目作为作品;一名厨师,就需要把每道菜做成作品。

首先我要说明的是,现今社会上有一些家庭说,把孩子打造成自己最好的作品,这是当下的我非常反感,也非常反对的一件事情。同样,老师最好的作品是学生吗?父母最好的作品是子女吗?

把一个人当成作品,得考虑是否要承担起大富大贵的同时,是否也要有承担大苦大难的能力。如果没有,非死即亡。

把人自身活成作品,或者把自己的产出当成作品,两者既然都在社会上存在,那么必然有一个合理性。可是如果二者想要兼得,就一定会落下去。我对历史感悟比较少,但是我心中一个神圣的,或者至高无上的境界是:操盘者低调无为、制度成熟,自治度高,百姓只享太平、不问君名。

《道德经》第十七章支出:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

我还是拿凤凰卫视来说,如果当年刘长乐不会动不动就以太平绅士的名头频繁曝光于聚光灯下,不把凤凰卫视当成自我变现的机器,那么到今天为止凤凰的进步仍然会在央视之上。同样,如果我们国产装备的总设计师不接受采访、不去走上行政岗位,那么专心干一辈子战机迭代,会否也会落个安稳。

这让我想到,明星把自己活成作品,就必须要走一些出格的、意外的东西来维持影响力。

出名,不是好事。人怕出名猪怕壮这句话不是白说的。保持一些神秘色彩,反而能让未来的路走得远,走的长。

个人IP变现,实际上就是把自己打造成明星,特别是流量明星的过程。但这一旦做了,很容易把自己的路走窄。外界会给自己贴上一个标签。比如在我看唐国强老师饰演的角色中,毛主席的角色我就特别觉得,嗯,当时他就是主席。但是对于一些其他的剧,我觉得他是唐国强。而能够演得出神入化的很少。社会对于一个IP的印象往往停留在第一印象中。一旦转换道路,它会直接贴上“不务正业”的标识。

此刻,我想到了一句话:龙德而隐,劳谦有终。

龙,它真的存在吗?每个人心中的龙都不一样,但在中国文化中,龙是一种权威、一种吉祥,同样,朱雀、玄武同样,知其气,或者知其炁,形又何妨呢?佛教讲:不执着于相。

社会上整容,只有一种我觉得是有必要的,就是因为烧伤、残疾、身体病痛等因素需要医疗整容的。而对于追求所谓的标准化、潮流化的美而去整容的,我反对。

同样,看手相、面相、体相,固然是能够捕捉到此刻这个人的状态,但是只要觉得缺点还能进行弥补,那“相”就困不住人。同样,八字也好、紫微斗数也好,它对于人的命运只是一个参考答案,不是一个绝对答案。拿到参考答案之后,我知道我擅长什么,不擅长什么。那么就用擅长的东西来输出好的作品出来,不擅长的,尽可能去弥补,一点点的弥补与进步。

如果还有一点,那就是不去评论人,对于作品,也要在尊重的基础上提出一些建议,而不是一概否定。正如太极一样,阳中有阴、阴中有阳,好中有坏、坏中有好。没有什么是纯净无暇的,大自然生命中万事万物都是残缺的、无常的。来世间一趟,总得每天让自己更进步一些,比昨天更好一些。

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