嘉宾：姜文 马未都 孟广美

什么是真爷们？我的大脑中闪现的第一个词就是“局气”。局气，是一个北京方言，就是说这个人为人仗义，守规矩，不耍赖，同时还豪爽大方。而对应的演员或者导演有两个，一是王志文，二是姜文。

姜文是我特别尊重的一个导演，活得是真性情。他的电影作品数量不多，也就6部，但每部作品看起来都是能够把隐晦的思想暴露在平凡但不平淡的细节，偶尔还有那么一点火花在里面。可以说，这个电影排出了“人”的那种感觉。而且，越琢磨越有味道。真的是“站着还把钱挣了那种”。这里面“认真”二字甚至可以上升到“较真”的层面了。所以，真性情永远是“讨好”、“算计”所替代不了。

这期圆桌派，第一句话就真正点醒了我：“只有我把自己弄高兴了，观众才能高兴”。不要想人人都能理解自己，这不现实。因为每个人只相信他眼中的你，正如那句话所说：我们信以为真的是“主观的真实”，就是我们特别相信我们愿意自己相信的东西。

电影和戏剧要分家。但是没有戏剧做电影的底子，电影是做不好的。当然，还有建筑的、音乐的。有了这个底子，才能把一个故事讲出来，还得讲好。所以，努力是必要的，讲故事是特别难的。论文也一样，怎么样才能把一个故事讲好，这是非常重要的。从小成长在小城市里面的人，往往注重思想性，所以他极力想要把一个东西给你讲的越透彻越好，然而，忽视了讲故事的技巧，强行灌输，最多是一些出点照片、颜色。但是西方电影根本不注重那些过重的思想性，他有的是要靠技术，虽然没什么思想含量，但是光是声音和色彩就有很大的享受。

种种上面加起来，归结成一个词——“讲究”！

没有主观，就不叫创作

为什么要写论文，为什么要出作品？不是为了讨好谁，而是说要通过我的眼睛和我的思考，呈现出对世界、对科学、对数据的不同的呈现方式。

主观从哪儿来？必须对生活本身有大量的所谓“客观”认识。主观的认识和客观的认知。每个人肯定有偏好的一面。很多事是偶然的，我看了一些东西发现，偶然性比我们想象的要多，偶然性肯定从必然性出来的。

每个人对自己的成长和失败都有某种自觉性。

中国人应该学到一个态度：我做事不是为不懂的人做的，而是为那个懂的做的。至少也得说得自己过自己那一个关。大部分人做事都是嘻嘻哈哈的：这有谁懂啊，糊弄糊弄得了。

这一点，就应该考虑北京人常说的“拔份儿”，这个份儿就是first的意思。

真讲究与假讲究

我的家人总是说不要那么多讲究。成长的过程中也会发现什么越穷越讲究。但是中国人要不要讲究呢？这就得分清楚讲究到底是为了真诚和尊重，还是为了故意加一些负担来体现话语权的转换或让渡。

很简单，比如说我们经常对外都说“您”。也就是尊重的方式对待他人，这就算一种真诚的讲究。

但是，如果说现在什么喝个茶也要讲究，用什么样的水，温度得多少度。甚至有些茶得用清晨的露水来泡。甚至说“你这水太脏了，得拿水洗洗”的用水洗水的荒诞剧。

全世界有一句真理：要方便就不要讲究。比如说在饮食上，一天吃三顿饭是为了填饱肚子，所以吃饭快，长脂肪是肯定的。如果说真讲究，得像英国皇室那样，一天得吃个六顿、九顿的。这样不容易胖。再比如说，糟溜鱼片，讲究的人说，这个鱼一定要用立秋以后，立冬以前的鲮鱼，而且鱼一定要一斤半，过两斤的不吃。红烧肉得放几天才能热一热吃，哪有现在一下子就是红烧的。

很多人把讲究和情商搭在一起，我觉得真实没必要。情商真正的意思是控制自己的情绪，明白和锻炼情商，这个是应该要做的。但是为了所谓人情世故的讲究，老礼可以，如果生造出来的，那就真的没必要了。比如劝酒表示热情，这就是一个假讲究。还有什么剩菜才算体面，逢场作戏客套话，表面热络毫无真心。小事揪辈分论高低，摆架子端身份，相处格外拘谨。

姜文建议，有那些讲究的时间不如去多读文字，文学的内容。文学如果不被一个国家所重视，那么这个社会就会堕落下去。字里行间的东西是很有用的。

自由的前提是灵与肉分开

自由是什么？自由是灵魂指挥肉体的绝对权力。比如说，灵魂说让你起床，肉体就必须起床。而相反，被欲望捆绑自己的人就属于那种没有开化的。

把灵与肉分开，是人之所以成为人的第一要务。

自由的第二件事：观棋不语真君子。点评、评论，好多都是片汤话。

自由的第三件事是把知足做到位就好了。一个人吃饱喝足就够了，钱够用，你就是最有钱的人。比尔·盖茨这样的跟你八竿子打不着的人，犯不上天天琢磨他的那些八卦。把自己活成一个世界。这种人通常说“这点儿钱就想把我买了。”

商人拆东墙补西墙，他真的没有钱了。我不买你，就去买别人了。因为他能够出的钱也就那么多了。

再多多不到哪儿去。比我们有钱的人我们也不认识。

俗人是要往高出走的

人往高处走，水往低处流。俗人是往高处走的，不要说自己读了多少书，就不是俗人了。往往大部分人都是俗，大俗才是大雅。

就拿诗经来说，那里面多少内容不都是谈着情情爱爱嘛。所以，在人俗的时候，给人一些好东西吃，等到人家发达了，人家会尊重你的一切内容。而您天天想着去接地气，就是为了掏人家兜里面的那点钱，那点时间。等到一个人真正成长起来之后，返回头会骂街的：这丫的喂得我是什么恶心东西。

要记住，人的娱乐不是站街，如果说是像一个站街那样的人取悦你，那不叫娱乐，那叫贱！

如果现实都能满足你，让你觉得非常舒服，非常牛B，无论精神的还是物质的，你都不需要电影。全世界哪有那么多人有福气啊。

如果一个人有那么多自主性，那么就不会是观众，而是创作者了。正是因为没有那么多自主性，所以特朗普才当上美国总统。所以俗人要往高处走，一定要考虑到的一个问题就是：一个人能不能逐渐变成自觉的人，能不能有自主性。

俗人最大的悲哀是放弃自己的选择道路。

年轻人喜欢的东西都不是年轻人设计的，现在很多名牌包括什么iphone之类都是老人设计的，观众不一定能创造。比如中国人喜欢看到《战火中的青春》，美国人喜欢看到的就是色情加暴力。十七八岁都是这样的先看。人类这么多年的进步没多大。人类自己还因为那三顿饭能不能长肉。

他们天天崇拜古代，就是傻子。书多了，能接受的多吗？看得多了无非就是睡不着觉。

我不会停在一件事儿上，过去学而不思，死而不学的事。这两个事儿要交替。我想不明白我就读读，我读过去就想想。

四书五经加起来不如林海雪原字数多。

成年之后，选择人远比委屈自己更重要。要织成一块布。

如果全中国人都上市，你们需要项目、内容，我们俩最贵，不卖你。因为上市的人没内容，没项目。没内容的资金就是0。

看电影的时候一是要看哪一个地方是实、哪一个地方是虚。

讲究是对得起生命。

人多势众不一定能起作用。总得有一个引导。人类之所以能到今天，就是因为老天爷希望指引一个人成长。

拿你的规则把你打败，这才是强者哲学。