正本清源话古文(1):万恶真的“淫”为首?

开篇语

中华文化博大精深,五千年的文明留下了太多的古训和经典。然而,历史的发展过程中,总会有一些别有用心的人想要在其中掺杂一些私货,使古人原有的意思发生了偏差,以达到一些不可告人的目的,比如说束缚人的精神思想。

长辈们曾经告诉我:讲究、讲究,越穷越讲究。这当然是一种说法,但是该讲的礼数还是要讲。何为礼数?在我看来,礼数是在承认自己是人的基础认知上,保持正常的欲望,约束过分的欲望,让人可以先修好人伦,再谈好境界。最终让人的每一天过得心安理得、坦荡自在。用孔老夫子的内核,就是“中庸、有度、通达”。

所以,从今天开始起,我将开始一项工程,就是将一些看似正确的话追根溯源,找到老祖宗的本意,剥开本质。

从“邪淫”谈起

不知道什么时候开始,在男性公共卫生间的隔板上出现了很多淫秽色情网站的印章链接。这种做法既污染了环境,同时又对国家、社会发展带来了特别肮脏的“牛皮癣”。我对此深恶痛绝,在这里,首先号召积极举报这类违法内容,别让这些内容毒害了我们国家、民族优秀的基因。

这种内容在一些宗教界人士看来,都是“邪淫”的标志。事实上,本世纪初的时候,社会风气确实不怎么地,我还记得那个年代流行的歌曲包括《小三》、《香水有毒》之类的。仅在我上大学期间就知道有一些大学门口,每到星期五下午就会停一些当时来看的豪车,然后车顶上放一瓶水,暗含意思“陪我睡”。那个时候,各种商务伴游,商K等等数不胜数。好像一个成功男人的标志就是得有一个年轻貌美的小三或二奶。

就是在那种风气下,有一些宣传传统文化的人士举起了旗帜,建立了包括“戒邪淫网”、“地藏缘论坛”等带有佛门色彩的网站宣传要走正道,做正事。但是越到后面,特别是百度“戒色吧”后期的发展,这种“邪淫”的定义被无限的放大。比如说你是一个男人,当你看到路上有一个女人打扮的很好看,你起了想和她认识接触甚至想要共度良宵的心态,这个时候,你就犯了“意淫”罪过。如果突然有了性冲动,然后用五指姑娘排解了压力,这个时候,你就犯了“邪淫”的罪过。甚至你是个已婚人士,在和自己的合法配偶进行夫妻生活的时候,只要到了某些特定的日子,那也是“邪淫”。

有人说,这很可怕吗?

没有接触过的人都不会觉得有什么。但一旦接触并且深陷其中,内心的一种恐惧就出来了。因为犯了意淫,所以原来的好姻缘烟消云散,因为手淫,所以原本和睦的夫妻关系出现了裂痕、工作不顺、人变得猥琐不堪、家庭衰败,死后下地狱,变畜生。

笃信“因果报应”的人,内心此刻慌得一比:我该怎么办?

此刻,有人给你递来了稻草,比如说看戒色吧中的《戒为良药》。其中有一点是修“不净观”。比如说,你看到一个心动的女人,此刻你心里要告诉自己:“这个女人是由屎尿屁组成的,是一个白骨披着的人皮,你想要和屎尿屁肮脏为伍,还是彻底远离?”反复强化类似的心态。再比如用五指姑娘,他就会告诉你“你这么做,周围由很多啖精鬼,也就是以你的精液作为食物的鬼。你越这么做,鬼就在你身上附着着,让你不断地做这些事情。”

除此之外,有一些中医理论还在说:男人的精液就是大脑和脊柱的骨髓。一旦你做了这个事情,你的大脑就会变得愚蠢至极,骨髓就会变空,人就会没有精力……归根到底“一滴精十滴血”。至于这个“滴”的单位,没有人告诉你。

这个群体中最常见的一句话就是“百善孝为先,万恶淫为首”。在他们某些人的口中,孝,就是要听从父母的所有意见,不能反抗一丝一毫,也就是永远做父母的“乖宝宝”。至于你一旦做了这样的“淫”事,那么无论你之前做了多少好事,无论有多少福报(宗教术语),都会一笔勾销。人生不顺都是因为“邪淫”甚至“淫”。所以你要戒色。

要记住:“万恶淫为首”!

万恶真的“淫”为首吗?

如果按照上面的逻辑上看,无论是对异性产生“淫”念,还是五指姑娘的手淫,只要做了,就是恶,就会打入地狱。

按照这种说法,杀人放火的恶毒程度优先级都要低于这种“淫”。从这种角度看,是不是世界上的恐怖分子在全球各地杀人放火、杀害人类的罪过程度都比这个“淫”要低?

理性告诉我,如果按照这种方式理解是行不通的。

要想追根溯源,我们首先要查看,“万恶淫为首”的出处到底在哪里?

在搜索引擎中输入“万恶淫为首的出处在哪里”,有几个网站是这么说的。

1、在《解读古训“万恶淫为首”:本意与误解》中,它说道:

“万恶淫为首”出自《左传·僖公二十四年》,原文是“万恶淫为首,百善孝为先”。

我特地去查了这个古文,但是没有这段话,所以很显然这是个假的。

2、在元代张三丰的《天口篇·淫恶篇》确实提到了:

桂宫题楹联,“万恶淫为首”。

接下来,张三丰把淫的涵盖范围都写了一遍:诱惑他人守贞洁的妻子出轨,把他人的未出嫁女儿玷污、和妓女与艺人发生关系、以权力强行与被卖身的婢女发生关系。与此同时,也对一些日子不能发生关系进行了确定。前面真的是违法,后面则是以“节欲养生”角度进行了说明。

从历史道德看,这种对他人妻子、未出阁的女儿等进行玷污,真的是要了男人的命,生不如死啊。家门的耻辱。当然是万恶中的头号。

3、在清代王永彬的著作《围炉夜话》中有这么一句话:

百善孝为先,万恶淫为源。

也就是说,淫是万恶的源头。因为起了“淫”心,所以会对自己和对他人产生很大的负面作用,比如说该用来用功读书进步,被淫词俗曲占用了时间。该用来节欲养生,却被声色犬马所透支了身心。所以,淫是一个源头。

从这点看,说法不一,但是总体上讲的本质都是“淫”是一个需要警惕和防范的事情。

但是只关注这些行为,不关注行为背后的人性,肯定是脱离了“人”的层面分析,得到的肯定是错的。所以还是要用“第一性原理”进行分析。

从中国文字来看,“淫”到底是什么意思?首先,就是过多,过甚。也就是失去了限度。从这一点看,“邪淫”应当是在歪门邪道上付出过多,在正道上没有走好。其次,淫又有浸染的意思,从这一点看,就是在邪的地方浸染起来。此外,淫又有贪婪的意思。也就是要贪婪邪的东西。

儒家不完全排斥欲望,但强调“发乎情,止乎礼”。朱熹提出的“存天理,灭人欲”中的“人欲”特指过度的私欲,而非正常的生理需求。

要顺人性,才能通天理

现如今,一些戒除“邪淫”的做法已经扩展到了要消灭“淫”甚至“爱情”的地步了,也就是“禁欲主义”。这些做法假借某些宗教当中的术语和经文,结合一些古代一些人的说法,告诉年轻人要远离异性,全身心的投入到修行当中。可是,这种做法不仅不会带给自己有好的结果,反而适得其反,甚至给某些宗教带来了很大的玷污。从而造成了一些不好的对立。

站在设身处地的角度来看,你本身有一个很好的婚姻在等着你,如果就是因为你自私,想要消灭“淫”或者“爱情”,你会不会给潜在的婚姻造成痛苦?还有,比如说正常的婚姻生活中,当夫妻一方有性的需求,而另一方却以“今天不适合”的理由强行拒绝。看似符合道理,但是这会不会造成夫妻之间不理解,甚至会造成社会的撕裂?比如说当男人到了40多岁之后,本身体能就下降了,你就算让他发生关系,他也会心有余而力不足。这又算不算是邪淫?

每个人来到世界上的使命和职责不同,有一些人来到人间,当然是追求自己的宗教信仰。比如说我很佩服一些佛教弟子,他们为了想像佛陀学习,证得涅槃,苦修自己。在佛教中,有一部《楞严经》。里面的主要内容是:淫欲是轮回的根,人都是因淫欲而来到世间的。要想脱离轮回,就必须降低甚至消除淫欲。出家僧侣彻底断除淫欲以证得涅槃。在哲学中,“消灭”或“超越”淫欲被视为一种高尚的精神追求,但这通常被定义为一种超人性(Super-human)的境界,而非普通的“人性”。

然而,作为普通人,特别是生活在世俗社会当中的我们。我们就是要遵守人性。没有人性,怎么谈论中国传统文化中的“忠孝节义”?

首先,我们要反对的“邪淫”究竟是什么?此刻,一个共和国历史上的“流氓罪”在我脑海中清晰浮现。其中有一条:“以玩弄女性为目的,采取诱骗等手段奸淫妇女多人的;或者虽奸淫妇女人数较少,但造成严重后果的。”请注意,这里是以“玩弄妇女”为前提。也就是说,最根本的一条,是你在和异性交往的时候,是本着“玩弄”还是认真的态度。换句话说,在遵守法律和伦理纲常的基础上,只要你是想认真严肃的走入一段关系,而且对方也是单身,符合条件。恋爱期间只要不去违背伦理道德,没有伤害对方,就不应该放入到“邪淫”的范畴中。

至于“手淫”的问题,只要不要沉迷其中,除了手淫之外一天什么事情也不干,这才是偏离了正道。有的时候,当一个男人有性的需求,你让他压着吗?他内心是会烦躁和焦躁的。在WG时期,有些青年男性为了压制这方面欲望,天天去被语录,甚至上升到了对领袖不忠诚的阶段。可结果呢,最后人活得很拧巴不说,连基本的社会交往都丧失了。这难道不是人性的悲剧吗?

修行先做人

人法地、地法天、天法道、道法自然。我们每一个行为,只要是让我们自身身心安住,在不损害他人,也能为自己的决策负责的时候,就应该大胆的去做一件事情。因为当一个人回归人性、回归正常、回归自在的时候,心就会通畅。心一堵,气就堵,心一通,万事通。心一正,百邪不侵。通顺了,正派了,精力才能全用在科研、事业、未来上。

此刻,当我写完这段文字后,我有段话想对自己说,不是压抑自己,不是活得像个苦行僧。

真正的中国男人,应当是像毛主席、周总理,或者历史上著名的伟人一样。有大愿望,一辈子只默默完成一件大目标,就足够了。

经历过失去,依然热爱生活;

经受过打击,依然抬头向前;

身处压力,依然扛得住、顶得上。

阳光、乐观、积极,不被命运打倒,就算是在绝境里还在拼,还在争取。正如《亮剑》中李云龙的那句话:死,也要死在冲锋的路上。狭路相逢勇者胜!

有欲望不可耻,懦弱才可耻;

有需求不可耻,颓废才可耻;

经历伤痛不可耻,被伤痛打趴下才可耻。

从这点看,万恶不是“淫”为首,而是万恶“懦”为首!

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